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梁武帝因何就是剃度
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在史冊上，蕭衍是個出了名的信佛主公。實際，崇拜佛門的帝王多多，但都是把它視作執政器材，一味梁武帝諄諄信佛，是真率的佛教徒。他晚年的下，低落，四次削髮當高僧，再就是在通國大興功德。由於梁武帝信佛過了頭，致使清廷淆亂，工力衰朽，他咱也饗其害，死於侯景之亂。
《梁書》敘寫，梁武帝蕭衍碩學多藝，才華出衆，是個儒者，用，他原是推崇尖端科學的。梁武帝打倒樑國以後，推崇孔子，修理國學，添生員，設置五館，建立《詩經》博士，着力推廣分子生物學。梁武帝還切身寫了《制旨孝經義》、《孟子正言》、《婉講疏》、《年事問答》等現象學做，對仿生學很有籌商。
寫稿人在讀《梁書》的時刻，看梁武帝在即位後十幾年內，在詔令中累累量才錄用孔子和佛家的禮樂制度，央浼實施德政，在建學，敦治法術，開閘納士，晉職士大夫。公元508年，梁武帝下詔說：“建國傾家，以訓迪遺民領頭務。要悉力倫理孝道之教習，推崇智仁勇，使王道播揚於方，讓聖人的教晦改成衆人的行止訓。”公元516年，梁武帝從新下詔，側重要“恢弘廓大仁德之勸化”。可見，在梁武帝執政的初，是尊重應用科學的。
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當然，也有史料說，梁武帝即日位的第三年，就率軍警民兩萬多人，在重雲殿召開香火，對佛教體現皈。原本，這並不分歧，梁武帝飽學多通，很現已對佛教出現深嗜，僅只此時還澌滅達到樂此不疲的境界，更灰飛煙滅想要削髮爲僧，遁跡空門。
梁武帝之所以屢屢要去當梵衲，一個很重點的道理，是他在老齡的功夫，遭劫了聚訟紛紜的不倦報復，特別是錯失愛子，才頂事貳心灰意冷，刻劃奉佛教，以摸索精神的安心僵持脫。
梁武帝着的重點個厚重障礙，是他的親阿弟與他的親姑娘亂搞，而且暗算要殘害他。
梁武帝的六弟蕭宏，小他十歲，身高八尺，神情堂堂，官至太尉、驃騎元帥。梁武帝很喜歡是弟弟，打了敗仗，不加斥責；窩贓滅口刺客，也不忍心探求。然，蕭宏不認識戴德，倒油漆豪橫，戰戰兢兢，甚至於與諧調的親侄女、梁武帝的嫡長女勾串成奸。
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梁武帝的長女，稱呼蕭玉瑤。蕭玉瑤自小被寵幸，張狂淘氣，做事不沉思效果。她與六叔好上爾後，對他死心踏地。蕭宏鐵證如山不像話，勾搭上侄女日後，還想讓侄女殺了她老子，融洽當聖上。
蕭宏對侄女說：“你殺了你爹，我做聖上，封你當王后。”蕭玉瑤的腦袋瓜像是被驢踢了，當真照辦。她料理了兩個刺客，讓她們男扮職業裝，裝假女僕，繼她進宮刺殺阿爹。而，建章裡的捍衛差錯吃乾飯的，殺手剛一進宮，就被抓獲了。
梁武帝獲悉自此，氣了個半死，幾氣昏仙逝。這事誰能禁得住啊！可是，那是和諧的親姑子，蕭衍未能殺了她，唯其如此把姑娘攆進城外棲身。家醜不可張揚，梁武帝也能夠探索弟，也不得不把這天大的醜事隱匿下去。梁武帝鮮明是窩着滿一腹部火。
梁武帝屢遭的次個輕盈挫折，是他的次子蕭綜，不承認是他的犬子，與他明文分裂，順服夏朝去了。
蕭綜的母，斥之爲吳淑媛，原是蕭寶卷的侍妾，被蕭衍納爲妃子，七個月之後，生下了蕭綜。梁武帝不斷以爲是敦睦的妻兒，對他憐愛有加。初生，吳淑媛打入冷宮，埋怨蕭衍，叮囑男兒說，他並訛謬蕭衍的男女，親爹是蕭寶卷，蕭寶卷是蕭衍殺的。
蕭綜身強力壯，怒，妥協了南北朝，改名爲蕭纘，還穿戴喪服，爲蕭寶卷穿孝，了得要爲親爹復仇。戰國綦雀躍，賦蕭綜三朝元老，還把這事氣勢洶洶散步。梁武帝聽了，又氣了個一息尚存。
連綿遭到安慰，梁武帝胸掛花，稍爲接過不已，他開頭厭倦佛教，物色精神的慰。公元527年，梁武帝第一次到同泰寺剃度。百倍工夫，他當天皇仍舊二十五年了。
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可汗當道人，唯獨從古至今消逝聽話過的事情，清廷二話沒說炸了鍋，皇親國戚們儘快跑到寺裡，相勸蕭衍回朝。大略蕭衍落髮的咬緊牙關不足固執，或他還憂慮着朝中一大堆事沒人管，爲此，他在館裡只住了三天，就歸來無間當帝了。
公元529年，梁武帝脫下帝袍，換上僧衣，又跑到同泰寺去當道人了。這一次比上次鑑定一些，住了十二天。羣臣定準又去苦勸，並捐給部裡一神品錢，梁武帝才很不寧肯地回頭了。
紀元546年，梁武帝在愛子蕭統死了日後，精神上倍受更大敲擊，沮喪，又第三次到同泰寺遁入空門了。此次無論是官府爭苦勸，他即使如此拒人於千里之外且歸。命官急了，舌劍脣槍心，執兩億錢，打點了古剎。隊裡頭陀見有這樣多錢，也眼巴巴梁武帝回去。官僚和梵衲合羣起，用了冒尖方，終才把梁武帝請了回。
出乎意外，光過了一年，梁武帝又季次削髮了。這一次，蕭衍宛若鐵了心，在同泰寺連天住了三十七天。大臣們窮竭心計，又持有一億錢，意外把蕭衍弄了返。觀看，王想當頭陀，亦然很閉門羹易的，身不由已啊。
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梁武帝全神貫注向佛，見當驢鳴狗吠沙彌，便大興香火。他頻仍跑到同泰寺，去拿事解說釋典。梁武帝直視琢磨六經。他從佛經中找出根據，發號施令僧人務必吃素。舊時，行者是得天獨厚吃肉的，但從南樑濫觴，就切變吃素了。蕭衍愈益勤快，只吃素食，毫不打牙祭，梁武帝還敕令，祭奠宗廟，查禁用豬牛羊，改爲水果和蔬菜。梁武帝讓祖輩也吃素。
在梁武帝的策動救援下，南樑禪宗抵達萬紫千紅，世界寺觀滿目，僧尼大隊人馬，難更僕數。杜牧有詩道：“西周四百八十寺，稍稍樓羣煙雨中”。實則，寺遠比斯多寡要多。有人說，佛寺到達兩千八百多座，僧民近萬人。佛門過盛，耗費了大量國力，也招致風源和勞動力缺欠，南樑不可避免地失敗下了。
梁武帝在殘生的當兒，又做了一件厝火積薪的蠢事，引起侯景背叛，南樑肇始各行其是了。
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